سکانس های خواندنی از زندگی یک بچه حزب اللهی

یکی از کلماتی که بعد از انقلاب اسلامی ایران از شهرت خاصی برخوردار شد کلمه  بچه حزب اللهی است،این کلمه در طول تاریخ انقلاب با فراز و فرود های بسیار زیادی روبرو شده است و هنوز هم عده ای هستند که به این واژه افتخار می کنند ولی در مقابل عده ای دیگر به خاطر برخی از دلائل از اینکه خود را به این کلمه نسبت دهند  اباء دارند و سعی می کنند زندگی خود را جدای از این کلمه سپری کنند.

حقیقت این است که این واژه یکی از بهترین ویژگی هایی است که خداوند متعال برای بندگان خویش در قرآن مجید بیان فرموده است و به همین جهت در این مقاله به بررسی سکانس هایی از زندگانی یک فرد حزب اللهی می پردازیم تا در قالب چند سکانس کوتاه با ابعاد شخصستی این افراد آشنا شویم و بعد از بیان این ویژگی ها متوجه خواهیم شد که واقعا حزب اللهی هستیم یا فقط به ظاهر این واژه را به ما نسبت می دهند.  

سکانس اول:رابطه با خداوند در زندگی یک حزب اللهی 

این چنین انسانی در عبادت و پرستش خداوند باید خود را به صفاتی که خداوند برای حزب خود معرفی کرده است،نزدیک کند صفاتی مانند: 

«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا ارْکَعُوا وَ اسْجُدُوا وَ اعْبُدُوا رَبَّکُمْ وَ افْعَلُوا الْخَیْرَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ[‍الحج:77] اى کسانى که ایمان آورده‏اید، رکوع و سجود کنید و پروردگارتان را بپرستید و کار خوب انجام دهید، باشد که رستگار شوید.»

در این بعد، باید به مرحله ای دست پیدا کنند که رکوع و سجود و عبادت آنها در زندگی آنها ملموس و محسوس باشد به نحوی که افراد جامعه،خوشبختی و سعادت آنها را معلول قرب آنها به خداوند متعال بدانند چنانچه در آخر آیه اشاره شده است که «لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»[‍الحج:77] 

همچنین در روایات اسلامی پیرامون سنجش افراد مواردی بیان شده است که از جمله آنها سنجیدن افراد با مهمترین عبادات یعنی نماز است و اینکه افراد را در موقع اذان و نماز بسنجید که آیا به نماز خود اهمیت قائل هستند یا نه چنانچه امام صادق علیه السلام می فرمایند:

«امتحنوا شیعتنا عند مواقیت الصلاه کیف محاظتهم;شیعیان ما را در اوقات نماز آزمایش کنید که چگونه بر خواندن نماز خود در موعد مقرر محافظت مى کنند»‍[1]

سکانس دوم:سیاست در زندگی یک حزب اللهی 

دومین بعد مهمی که در زندگی یک انسان حزب اللهی می توان مطرح کرد، بعد سیاسی زندگی این شخص است که چطور چنین انسانی در مراحل حساس تصمیم گیری در زمینه سیاست، تصمیم و در نتیجه اقدام می کند که در این زمینه نیز قرآن مجید شاخص های خوبی را در اختیار ما قرار داده است که بتوانیم حزب اللهی واقعی و کسانی که فقط ادعا دارند را از هم تشخصی و تمیز بدهیم:

ویژگی اول:ولایت مداری

 در آیات متعددی خداوند متعال رمز تعالی و پیروزی یک جامعه را اطاعت و تبیعت از رهبران الهی بیان می کند چرا که در طول تاریخ بزرگترین مشکلاتی که افراد با انها دست و پنجه نرم می کردند ثمره تبعیت از رهبران شیطانی بوده است که برای رسیدن به اهداف شوم و نحس خود افراد یک جامعه را به دره هلاکت و گمراهی هدایت می کردند:

«وَ أَقیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ : و نماز را برپا کنید و زکات را بدهید و پیامبر [خدا] را فرمان برید تا مورد رحمت قرار گیرید.»‍‍[النور:56]

اهمیت بعد سیاسی از اینجا روشن و آشکار می شود که بلافاصله خداوند متعال بعد از پرداختن به بعد عبادی زندگی این افراد به بعد سیاسی و تبعیت و پیروی از رهبران الهی پرداخته است و در پایان نتیجه اهمیت به این دو بعد را غوطه ور شدن در دریای رحمت الهی بیان می کند.

ویژگی دوم:آمادگی کامل در مقابل دشمنان 

دومین ویژگی که می توان در بعد سیاسی برای این افراد مطرح کرد،آمادگی کامل در عرصه های مختلف برای مبارزه و جهاد با دشمنان است که این آمادگی را می توان در عرصه های مختلف علمی،اقتصادی،نظامی و ...... مطرح کرد .در این زمینه نیز آیات متعددی را می توان بیان کرد از جمله آیاتی که خداوند دستور می دهد که:

«وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکُمْ وَ آخَرینَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ یَعْلَمُهُمْ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَیْ‏ءٍ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُون: و هر چه در توان دارید از نیرو و اسبهاى آماده بسیج کنید، تا با این [تدارکات‏]، دشمن خدا و دشمن خودتان و [دشمنان‏] دیگرى را جز ایشان -که شما نمى‏شناسیدشان و خدا آنان را مى‏شناسد- بترسانید. و هر چیزى در راه خدا خرج کنید پاداشش به خود شما بازگردانیده مى‏شود و بر شما ستم نخواهد رفت.»[الأنفال:60]

ویژگی سوم:مشارکت در سرنوشت کشور خود

از ویژگی بارز این افراد اهمیت به سرنوشت و آینده جامعه اسلامی و در نتیجه مشارکت گسترده در مواقعی است که حضور آنها می تواند خاری در چشم دشمنان و سبب نا امیدی و یاس آنان از پیروزی بر جوامع اسلامی باشدو به همین جهت و برای اعتلای جامعه اسلامی در سرنوشت کشور خود مشارکت کرده و با انتخاب افراد صالح و شایسته برای تصدی  منصب ریاست به خوبی وظیفه خود را انجام می دهند.

یک فرد حزب اللهی به خوبی می داند  که حضور در انتخابات از جمله مکان هایی است که دشمنان قسم خورده ما را به خشم می آورد  چرا که آنها تمام قوای خود را به کار بسته اند تا حضور آگاهانه مردم در انتخابات را هر چه می توانند کم رنگ کنند و وقتی می بینند که مردم با حضور میلیونی خود به پای صندوق های رای آمده اند به خشم می آید و از این حضور ناراحت و نا امید میشوند و خداوند به خاطر حضورمردم در این عرصه، پاداش ویژه ای به آنها خواهد داد، چرا که در سوره مبارکه توبه میفرماید :

«وَلاَ یَطَؤُونَ مَوْطِئًا یَغِیظُ الْکُفَّارَوَلاَ یَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّیْلاً إِلاَّ کُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ : و به هیچ مکانى که کافران را به خشم آورد قدم نمى‏نهند و هیچ بهره ‏اى از دشمن نمی یابند  مگر آنکه به پاداش آن براى آنها عملى صالح نوشته می ‏شود همانا خداوند پاداش نیکوکاران را تباه نمی سازد»[التوبة:120]

این خصوصیت ها تنها برخی از مهمترین ویژگی هایی بود که باید در زندگی افرادی که خود را حزب اللهی می نامند جستجو کرد،چرا که در حزب خدا بودن شرائطی می خواهد و بدون داشتن این صلاحیت ها کسی حق ندارد خود را به این عنوان ملقب کند.

منبع:

[1]سفینه البحار، ج 2، ص 44